Catalan kaya hidup hingga 12 tahun lebih lama dari Catalan berpenghasilan rendah

Menurut sebuah penelitian yang diterbitkan dalam jurnal ilmiah Preventive Medicine , seorang Katalan dengan status sosial ekonomi tinggi memiliki harapan hidup yang mirip dengan warga negara Swiss. Namun, seorang Katalan berpenghasilan rendah memiliki harapan hidup yang mirip dengan seseorang dari Rwanda. Penelitian, yang telah membawa data sosio-ekonomi, diagnostik dan kematian enam juta Catalan, menunjukkan bahwa harapan hidup hingga 12 tahun lebih tinggi pada orang yang memiliki pendapatan tinggi daripada yang rendah.

“Kami menemukan pola sosial yang kuat dari harapan hidup dan kematian,” kata penelitian itu, yang telah melewati data kesehatan dan sosial ekonomi semua penduduk di Catalonia selama 18 tahun. Penelitian ini memiliki kesenjangan pada harapan hidup yang ada di Catalonia sesuai dengan status sosial ekonomi warga. Studi menunjukkan bahwa Katalan diidentifikasi dengan pendapatan terendah memiliki harapan hidup hingga 12 tahun lebih sedikit daripada mereka yang memiliki status sosial ekonomi tinggi. Berdasarkan jenis kelamin, kesenjangan antara perempuan berusia sembilan tahun dan antara laki-laki, 12. ” Semakin rendah status sosial ekonomi, semakin besar kemungkinan kematian, tanpa memandang usia dan jenis kelamin,” kata penelitian itu.

Melalui basis data anonim dari Layanan Kesehatan Catalan (CatSalut), para peneliti mempelajari pendapatan semua Catalan yang termasuk dalam penelitian dan memilah status sosial ekonomi menjadi empat kelompok sesuai dengan pendapatan mereka: lebih dari 100.000 euro per tahun – status tinggi – hingga kurang dari 18.000 euro per tahun status sosial ekonomi rendah. Indikator pendapatan “sangat rendah” berhubungan dengan orang-orang yang menerima bantuan atau bantuan sosial dari Administrasi.

66% dari sampel adalah orang-orang dengan status sosial ekonomi rendah, kelompok terbesar; 28% adalah tingkat menengah; 4%, berstatus sangat rendah; dan hanya 1% berhubungan dengan pendapatan tinggi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa harapan hidup pada usia 18 tahun adalah 64,9 pada pria kelas tinggi dan 70,2 pada wanita dengan status sosial yang sama – untuk angka-angka ini kita harus menambahkan usia 18 tahun dari bagian mana populasi dianalisis-. Namun, di Catalans kelas bawah, usia harapan hidup pada 18 tahun menurun menjadi 52,9 tahun pada pria dan 60,8 pada wanita.

Apa itu speciesism dan mengapa kita harus menolaknya?

Semakin banyak orang memahami bahwa semua manusia harus menerima penghormatan penuh. Sering diasumsikan fakta ini seharusnya demikian karena fakta sederhana bahwa kita adalah manusia. Tetapi pada kenyataannya tidak seperti itu. Sesuatu yang relevan untuk yang terakhir adalah sesuatu yang jauh lebih sederhana: kemungkinan kita untuk merasakan dan menderita. Inilah yang disebut juga perasaan. Sentience adalah kemampuan untuk memiliki pengalaman yang bisa positif seperti kenikmatan, atau negatif, seperti penderitaan .

Sekarang, kemampuan ini tidak dimiliki secara eksklusif oleh manusia. kemampuan ini juga dimemiliki oleh banyak hewan lain. Namun demikian, biasanya diasumsikan bahwa hanya manusia yang patut kita pertimbangkan. Sebagai akibatnya, hewan (atau lebih tepatnya, kita harus mengatakan, hewan bukan manusia) diperlakukan sebagai benda. Mereka dieksploitasi setiap hari dengan cara yang paling mengerikan. Dan mereka dibiarkan bernasib menderita ketika mereka membutuhkan, tanpa memberi mereka bantuan.

Bagaimana sikap ini bisa dibenarkan? Berkali-kali dinyatakan bahwa hewan tidak pantas dipertimbangkan karena ini hanya harus diberikan kepada mereka yang memiliki kemampuan intelektual yang kompleks. Tetapi mereka yang membela bahwa semua manusia dihormati sepenuhnya harus menolak argumen diskriminatif ini. Manusia dengan keragaman fungsional intelektual yang signifikan, serta bayi yang menderita penyakit mematikan, layak mendapatkan respek yang sama persis dengan manusia lainnya, karena mereka juga dapat menderita dengan hal yang sama. Juga, pada kesempatan lain dinyatakan bahwa kita hanya harus menghormati manusia karena kita hanya menghargai mereka. Tetapi penghargaan juga bukan kriteria yang adil. Seorang gadis yatim piatu, tanpa siapa pun yang mencintai dan melindunginya pantas mendapatkan rasa hormat yang sama seperti gadis lain yang dikelilingi oleh orang-orang terkasih.

Sebaliknya, ada metode sederhana untuk menilai secara adil siapa yang harus kita hormati. Kami biasanya memahami bahwa keadilan membutuhkan ketidakberpihakan. Mari kita pikirkan hal berikut. Misalkan kita tidak tahu apakah kita akan dilahirkan sebagai manusia atau sebagai binatang dari spesies lain: dunia seperti apa yang akan kita pilih? Di bawah kondisi ketidakberpihakan seperti itu, jika kita berpikir dengan jujur, kita pasti akan memilih dunia di mana hewan dihormati. Ini menunjukkan bahwa sikap mengabaikan terhadap hal ini tidak dibenarkan.

Robot tidak bisa disalahkan atas upah rendah

Suatu hari saya berada di sebuah konferensi berbicara tentang stagnasi upah dan peningkatan besar dalam ketidaksetaraan. Ada perdebatan yang sangat menarik. Tetapi satu hal yang mengejutkan saya adalah banyak peserta hanya berasumsi bahwa robot adalah bagian penting dari masalah, yaitu bahwa mesin bisa menjadi pekerja yang baik, atau bahkan mengerjakan apapun secara umum. Hal ini tidak disajikan sebagai hipotesis, tetapi sebagai sesuatu yang semua orang sudah tahu.

Dan asumsi ini memiliki dampak nyata dalam debat politik. Sebagai contoh, banyak dari kekacauan dalam mendukung pendapatan dasar universal berasal dari keyakinan bahwa pekerjaan akan menjadi semakin langka ketika robot mengambil alih ekonomi. Jadi saya pikir itu adalah ide yang baik untuk menunjukkan bahwa dalam hal ini apa yang semua orang tahu adalah tidak benar. Prediksi itu sulit, terutama yang terkait dengan masa depan, dan mungkin saja robot datang suatu hari untuk mengambil alih semua pekerjaan kita. Tetapi otomatisasi bukanlah bagian utama dari kisah tentang apa yang terjadi pada pekerja Amerika selama 40 tahun terakhir. Memang benar bahwa kita memiliki masalah serius, tetapi tidak ada hubungannya dengan teknologi. Mari kita kembali sejenak dan bertanya pada diri sendiri apa itu robot. Itu tidak harus terlihat seperti C-3PO, atau bekali – kali mengatakan “Basmi! Basmi! “Dari sudut pandang ekonomi, robot adalah segala sesuatu yang menggunakan teknologi untuk melakukan tugas yang sebelumnya dilakukan oleh manusia.

Dan dalam pengertian ini, robot telah benar-benar mengubah ekonomi kita selama berabad-abad. David Ricardo, salah satu pendiri ilmu ekonomi, sudah menulis tentang efek mesin yang mengganggu pada tahun 1821. Saat ini, ketika orang berbicara tentang kiamat robot, pada umumnya mereka tidak memikirkan hal-hal seperti menambang di langit. Tetapi teknologi ini benar-benar mengubah pertambangan: produksi batubara hampir dua kali lipat antara tahun 1950 dan 2000, tetapi jumlah penambang batubara turun dari 470.000 menjadi kurang dari 80.000.

Atau pikirkan tentang kontainerisasi biaya. Sebelumnya, longshoremen adalah bagian penting dari lanskap di kota-kota pelabuhan besar. Tetapi ketika perdagangan dunia yang besar telah meroket sejak tahun 1970-an, proporsi pekerja AS yang menangani “kargo laut” telah berkurang hampir dua pertiga.

Karena itu, gangguan teknologi bukanlah fenomena baru. Namun, apakah mereka berakselerasi? Tidak, menurut data. Jika robot benar-benar menggantikan pekerja secara besar-besaran, diharapkan jumlah barang yang diproduksi oleh masing-masing pekerja yang tersisa – produktivitas tenaga kerja – akan meroket. Faktanya, produktivitas tumbuh lebih banyak antara pertengahan 1990-an dan pertengahan 2000-an daripada sejak saat itu.

Planet 9

Para astronom membuat para guru menjadi gila. Jika pembaca berusia lebih dari 20 tahun, ia akan belajar di sekolah bahwa tata surya memiliki sembilan planet. Anak-anak remaja Anda akan mengetahui bahwa Anda hanya memiliki delapan, sejak Pluto keluar dari sensus 13 tahun yang lalu. Tetapi adik laki-laki dari yang terakhir mungkin akan kembali ke tata surya lama sembilan planet. Bukan karena Pluto kembali, Tuhan melindungi kita – “planet kerdil” itu setiap kali tampak lebih mati dan terkubur -, tetapi karena semuanya menunjukkan bahwa ada dalam batas-batas kita, planet lain yang jauh lebih besar dan sangat sangat jauh. Dalam Materi penemuan baru – baru ini yang membuat para sarjana langit malam diyakinkan akan keberadaannya. Ada dunia di luar sabuk Kuiper.

Sebuah pertanyaan untuk Trivial: Apakah Kuiper menemukan sabuk Kuiper? Tidak. Itu sebenarnya sebuah hipotesis yang diajukan pada tahun 1943 oleh astronom Irlandia, Kenneth Edgeworth, tetapi memang benar bahwa itu adalah rekan Belanda-nya Gerard Kuiper yang delapan tahun kemudian menganugerahi gagasan itu dengan landasan teori yang kuat. Seperti yang dikatakan Gabriel Garcia-Marquez, eksklusif sesungguhnya bukan untuk memberikannya tetapi untuk memberikannya itu lebih baik. Kuiper beralasan bahwa, menurut model fisika-matematika tentang pembentukan tata surya, planet-planet luar (Uranus, Neptunus, dan Pluto yang sekarang digulingkan) seharusnya meninggalkan banyak sisa yang akan berada di orbit yang lebih lambat dan masih di luar.

Semuanya menunjukkan bahwa ada planet lain dalam batas-batas kita sejauh yang belum kita sadari sampai sekarang

Dan dia benar Sabuk Kuiper yang kita kenal sekarang, terbuat dari ratusan juta objek es yang berputar mengelilingi Matahari sangat dekat dengan bidang tata surya (ekliptika), dan ditinggalkan di sana selama pembentukan Neptunus, 4,5 miliar tahun yang lalu. Sebuah komet hanyalah salah satu dari batu-batu besar yang tiba-tiba mengalami perubahan orbitnya dan mendekati kita, penghuni planet-planet bagian dalam. Ketika mereka mendekati Matahari, es mereka menguap dan membentuk ekor yang menjadi ciri benda-benda itu. Dan mereka adalah saksi yang utuh tentang asal usul sudut kosmos kita.

Pluto bukan lagi planet terluar di tata surya, tetapi satu lagi dari sekumpulan benda di sabuk Kuiper, dan bahkan bukan yang terbesar yang kita tahu. Vulgaritas Pluto di lingkungan itu hanyalah alasan mengapa International Astronomical Union menurunkannya pada tahun 2006 ke kategori menyakitkan “planet kerdil”. Tetapi tampaknya sangat mungkin bahwa kita memiliki planet kesembilan, walaupun jauh lebih besar dari Pluto dan sangat sangat jauh, begitu jauh sehingga kita masih membutuhkan sepuluh tahun untuk mengamatinya. Imajinasi melampaui pengetahuan, seperti yang dikatakan atau harus dikatakan Einstein.

tips dan artikel yang akan membantu Anda tidur lebih baik

15 Maret adalah tanggal yang dipilih untuk merayakan Hari Tidur Sedunia 2019 , sebuah inisiatif internasional yang bertujuan untuk meningkatkan kesadaran di kalangan penduduk tentang pentingnya menjaga kebersihan tidur yang baik. Ini bukan masalah kecil, karena menurut data dari Spanish Sleep Society , 33% populasi dunia memiliki kesulitan khusus untuk tidur dan antara 10 dan 20%, memiliki masalah kronis untuk beristirahat dengan baik.

“Mimpi itu akan menjadi salah satu pilar kemajuan yang lebih besar sebagai penghasil kebahagiaan dan produktivitas dalam beberapa dekade mendatang,” kata Dr. Carlos Egea dari Spanish Sleep Society (SES). “Selama bertahun-tahun kami telah menjual sepeda motor bahwa waktu yang didedikasikan untuk istirahat adalah waktu yang hilang,” kata Egea. Tetapi kenyataannya sangat berbeda: “Memahami bahwa mimpi itu seperti bernafas, yang secara ilmiah terbukti menghasilkan kesejahteraan dan kegembiraan, adalah apa yang harus kita cita-citakan. Bersama dengan makanan dan olahraga, itu akan mengubah lintasan kita sebagai masyarakat menuju kualitas hidup yang lebih baik “.

Apa yang harus kita lakukan untuk mencapai kebersihan tidur yang baik?

“Hal pertama yang harus kita perhitungkan adalah bahwa kita tidak semua sama. Anda harus menilai usia dan bagaimana tidur dimodelkan pada setiap tahap kehidupan, “kata dokter. “Misalnya, bayi tidak sama dengan orang dewasa, kamu juga tidak bisa berpura-pura menempatkan seorang remaja di tempat tidur pada jam 8 malam.” Kebiasaan hidup saat ini juga tidak membantu: penyalahgunaan layar, mengubah jadwal kerja, program televisi prime time disiarkan pada jam 12 malam , dll. “Kami telah memasukkan ke dalam campuran segala yang tidak sehat dari sudut pandang tidur,” kata Egea.

Untuk menghindari hal ini, penting untuk memulai dengan hal-hal sederhana seperti “tidak makan sebelum tidur, menjadikan kamar tidur tempat yang santai, menyenangkan, bebas teknologi atau tidak menganggap tempat tidur sebagai area rekreasi melainkan sebagai tempat untuk tidur atau berlatih seks. ” Ilmu pengetahuan juga telah menghasilkan serangkaian parameter yang harus diberikan di dalam ruangan dan yang memengaruhi suhu, pencahayaan, atau kebisingan. “Untuk memulai mimpi, tubuh perlu menurunkan suhunya,” jelas dokter. “Segera, baik suhu dan kelembaban akan memainkan peran kunci dan kami akan memiliki perangkat untuk mengaturnya di kamar tidur. Idealnya, itu harus antara 18 dan 22 derajat dan kelembaban harus antara 60 dan 80%. “

Hari Tidur Sedunia: Tidur nyenyak hingga usia semakin baik

Kita tahu bahwa pola makan yang memadai, praktik aktivitas fisik, dan menghindari kebiasaan tidak sehat penting bagi kesehatan kita sekarang dan di masa depan, tetapi kita jarang memikirkan pilar keempat: mimpi. Mungkin itu sebabnya World Sleep Society ingin mengingatkan kita – seperti Pepito Grillo – di Hari Tidur Sedunia , yang dirayakan pada 15 Maret, pentingnya mimpi sehat di segala usia, juga untuk penuaan kita. Mereka merangkumnya dalam slogan Mimpi sehat, penuaan yang sehat , sebuah slogan yang dengannya mereka menekankan dampak fenomena fisiologis ini terhadap kesehatan kita ketika kita bertambah tua.

Milagros Merino, spesialis Neurofisiologi Klinis dan anggota komite ilmiah dari Spanish Sleep Society (SES), menegaskan bahwa meskipun mimpi adalah pilar kesehatan keempat, mimpi itu tidak dianggap penting. Bahkan dari konsultasi medis. Untuk alasan ini, ia menganggap bahwa mahasiswa kedokteran harus belajar dari Fakultas bahwa “seperti dalam konsultasi mereka bertanya tentang kebiasaan beracun, apa yang dimakan pasien atau tentang kegiatannya, mereka juga harus bertanya kepadanya bagaimana ia tidur”. Milagros Merino menjelaskan bahwa walaupun di masa kanak-kanak tidur merupakan hal mendasar untuk pematangan otak dan pemrosesan neurosensorik, itu juga untuk penuaan yang sehat dalam hal mimpi adalah proses melalui mana memori dan pembelajaran dikonsolidasikan. dan dengan demikian kami memperbaiki fungsi-fungsi yang telah terjadi pada siang hari. “Bayangkan Anda tidak membersihkan kulit Anda, seiring waktu kulit itu akan menua. Hal yang sama berlaku untuk otak: mimpi adalah tahap di mana ada “pembersihan” produk limbah (radikal bebas, beta-amiloid, dll), “katanya.

Menurut Juan Jose Poza, ahli saraf di Onkologikoa Logic , kesehatan otak tergantung pada banyak faktor, bukan hanya faktor genetik. Menurut ahli, kondisi ini “dapat mempengaruhi”, kecuali untuk beberapa kasus penyakit keturunan karena mutasi pada gen tertentu, “pada kebanyakan individu faktor genetik bukanlah penentu atau bahkan yang paling penting”. Cadangan kognitif yang baik membantu otak untuk menua lebih baik dan untuk mencapainya Juan Jose Poza menganggap tidur yang sehat sebagai elemen transendensi yang hebat “untuk bertambah tua dengan otak dalam fungsi penuh, dengan kemampuan untuk terus belajar, rasa ingin tahu untuk mempertahankan minat pada pengetahuan. Dia menambahkan bahwa juga penting untuk melindunginya dari patologi vaskular melalui “kebiasaan sehat yang mempertahankan kontrol faktor risiko vaskular”, seperti tekanan darah, kolesterol atau glukosa darah.

Ketika kita belum tidur bagaimana dan berapa banyak yang kita butuhkan

Memang benar bahwa mimpi itu berubah sepanjang hidup. Dan secara kuantitas maupun kualitas itu sangat banyak. Seperti yang ditunjukkan Juan Jose Poza, di masa kanak-kanak, kebutuhan tidur beragam yaitu berkisar antara 14-17 jam bayi baru lahir, hingga 10-13 jam antara tiga dan lima tahun hingga 9-11 jam antara enam dan tiga belas. Jam-jam tidur berkurang pada masa remaja menjadi sekitar 8-10 jam; pada usia dewasa berkisar antara 7 dan 9 jam; dan, akhirnya, di atas usia 65 tahun mereka biasanya antara 6 dan 8 jam. Selain itu, ahli saraf menganggap penting untuk dicatat bahwa pada lansia, kesinambungan dan jumlah tidur nyenyak lebih langka daripada pada tahap kehidupan sebelumnya.

Robert Louis Stevenson dan psikologi modern

Pada tahun 1886 muncul novel Robert Louis Stevenson yang berjudul Kasus aneh Dr. Jekyll dan Mr. Hyde. Ketika penulis Inggris menyampaikan kisahnya pada gambar, Inggris dilanda perubahan sosial yang mendalam. Nilai-nilai tradisional Victoria adalah bagian dari dunia kuno yang tidak pernah padam.

Penindasan Puritan masih mengalahkan, meskipun secara terselubung, terhadap liberalisme yang muncul yang merupakan bagian dari imajiner politik kelas sosial baru, borjuasi, yang telah diperkaya oleh Revolusi Industri. Entah bagaimana, kisah Stevenson mengantisipasi pendekatan ahli saraf Wina Sigmund Freud sehubungan dengan penindasan dan kepuasan keinginan individu dan pada gilirannya, keinginan masyarakat di mana kebaikan dan kejahatan tidak lagi menjadi masalah. alkitabiah, menjadi topik ilmiah. Dengan kisah Stevenson, sisi gelap manusia mencapai melampaui mitologi yang diterapkan untuk melayani apapun yang kemudian dibaptis dalam istilah Freudian sebagai “teori drive”, serta tiga agen kepribadian kita yang mereka identifikasi dengan tiga kategori jiwa manusia: id, diri dan superego.

Menurut Freud, id diidentifikasi dengan alam bawah sadar kita, yang merupakan tempat insting kita yang paling biadab dan tidak rasional; superego mewakili sisi lain, yaitu sisi rasional, sedangkan ego berperilaku sebagai mediator antara kategori id dan kategori superego. Karena struktur organisasi Diri dan sifat ketegangan yang ingin dilindungi oleh setiap subjek, timbul perbedaan di antara manusia. Salah satu mekanisme pertahanan adalah “sublimasi”, suatu cara positif yang dengannya kita mengurangi ketegangan, mengalihkan agresivitas ke arah tujuan yang lebih tinggi, yaitu dengan kegiatan, baik itu karya seni, intelektual, ilmiah atau sosial.

Teori ini menyebabkan banyak skandal pada saat itu, karena menurut apa yang dia katakan, kantor ahli bedah adalah sublimasi dari agresivitas sadis. Dengan hal-hal ini, banyak ahli bedah akan menjadi kriminal jika mereka tidak menjadi ahli bedah, tetapi, berkat kinerja profesi mereka, mereka telah berhasil menyalurkan energi sublimasi kesadisan mereka.

Kembali ke kisah Stevenson terkait dengan teori drive Freudian, kita dapat menetapkan bahwa konflik batin yang dipelihara oleh dua orang yang berseberangan, tetapi mereka hidup dalam tubuh yang sama, melambangkan perjuangan antara yang baik dan yang jahat, atau apa yang ada. sama juga, dualisme abadi yang dengannya disebut libido, penggerak kehidupan atau Eros, dihubungkan dan diumpankan kembali dengan penggeraknya dari perasaan berlawanan, yaitu penggerak kematian atau Thanatos. Dengan cara ini, Eros dan Thanatos akan menjadi kekuatan yang setara yang mengkondisikan kepribadian manusia serta struktur sosial.

Seharusnya ada kuota untuk pria di lembaga ilmiah

“Seharusnya ada kuota untuk pria di lembaga ilmiah.” Dengan mosi ini, sebuah debat dibuka kemarin oleh Yayasan L’Oroal dalam programnya For Women in Science [untuk wanita dalam sains] di Paris. Proposal tersebut berasal dari pengakuan bahwa laki-laki terlalu terwakili dalam disiplin: mereka lebih banyak, lebih banyak biaya, lebih diakui. Alih-alih membutuhkan minimal ilmuwan, moderator Allison McCann meminta agar “mempertimbangkan untuk membatasi jumlah pria dalam sains” untuk mengatasi ketidaksetaraan.

Organisasi debat, dengan gaya Oxford – dengan beberapa putaran makalah yang saling bertentangan, mendukung dan menentang mosi-, dilakukan oleh New York Times (NYT) , sebuah media tempat McCann bekerja. Arahan surat kabar Amerika memilih lima periset wanita , dokter di berbagai bidang mulai dari kedokteran hingga geologi, dan seorang lelaki, ahli dalam keanekaragaman dan kepemimpinan, untuk menghadapi dua tim yang terdiri dari tiga orang. Meskipun lebih banyak pria diundang, beberapa menolak untuk hadir ketika mereka sedang cuti.

Untuk menyenangkan

Inti dari pembelaan mosi adalah gagasan untuk merumuskan kembali konsep kuota. “Ini memiliki konotasi negatif yang secara tidak sadar terkait dengan wanita,” kata Stephen Frost, pendiri dan direktur Frost Included, sebuah perusahaan yang mengkhususkan diri dalam mempekerjakan saran dan kepemimpinan inklusif. “Perdebatan biasanya tentang bagaimana membantu wanita dan bukan tentang perilaku pria, ” kata Frost.

Pada saat itu juga mempengaruhi rekan setimnya, pakar endometriosis Marina Kvaskoff, dari pusat penelitian Inserm di Paris. “Daripada mengundang wanita ke meja, beberapa pria harus meninggalkan meja untuk memungkinkan lebih banyak rekan yang kompeten agar muncul,” katanya. Dengan komentar ini ia menyentuh argumen lain dari tim yang mendukung kuota: penguatan meritokrasi. Dalam bidang-bidang seperti teknik, anak laki-laki biasa-biasa saja bertahan, sementara hanya anak perempuan yang luar biasa mencapai puncak. Batas jumlah pria akan memungkinkan kehadiran lebih banyak orang hebat di posisi senior, kata mereka.

Dalam presentasinya, peneliti dari Universitas Manchester Franciska de Vries mengenang bahwa “masalahnya bukan sulit untuk menggairahkan anak perempuan untuk memasuki sains , itu untuk membuat mereka tetap”. De Vries mempelajari konsekuensi dari perubahan iklim untuk tanah yang kami tapak dan organismenya, dan merupakan anggota dari jaringan 500 Ilmuwan Wanita, yang mendukung keberadaan kelompok minoritas dalam sains. “[Diskriminasi] tidak muncul dari bias eksplisit, itu implisit,” katanya kemarin. “Itu tidak akan diselesaikan dengan menempatkan perempuan dalam komite perekrutan karena kita memiliki prasangka yang sama terhadap perempuan yang juga dimiliki laki-laki.”

Berangkat dan selamatkan laut

Mengapa kita tidak membayar untuk liburan dengan perahu layar sepanjang 47 meter dan 3 tiang, belajar menavigasi dengan berlayar dan berkontribusi untuk membersihkan dasar laut? Ini adalah proposal yang ditawarkan oleh asosiasi Wings of the ocean , yang lahir dari tangan dua aktivis lingkungan muda, Julien Wosnitza dan Sebastian Fau, yang bercita-cita untuk membersihkan laut dan pada saat yang sama menciptakan ruang penelitian untuk ahli kelautan. Kraken , yang disebut perahu layar, dapat menampung hingga 24 ecovolunteers, murid pelaut dan sesekali pembersih air.

Kraken meninggalkan pelabuhan Amsterdam ke Kepulauan Cayman untuk misi pembersihan pertama pada Oktober tahun lalu. Perahu layar yang berfungsi sebagai “kapal sekolah”, juga berfungsi sebagai ruang untuk meningkatkan kesadaran tentang masalah polusi laut. Selama misi, konferensi dan lokakarya direncanakan untuk topik-topik seperti dampak manusia terhadap lautan, teknik-teknik baru untuk mengkonsumsi secara bertanggung jawab dan bahkan bagaimana mendaur ulang benda sehari-hari. Hingga hari ini, menurut situs webnya, mereka telah melakukan perjalanan 1.800 mil laut dan mengumpulkan 830 kilogram sampah di dalam air. Dan tidak hanya itu. Mereka juga telah menghasilkan literatur ilmiah. Sebuah studi tentang polusi laut di Laut Karibia dapat dibaca di situs webnya.

Untuk menjadi ecovoluntary, tidak perlu memberikan pengalaman menjelajah. Sekarang, Anda harus tahu bahwa bahasa resmi di kapal adalah Prancis dan Inggris. Harga untuk menghabiskan satu musim di kapal termasuk tinggal dan pemeliharaan.

Anak-anak diterima di kapal ini, asalkan mereka berusia setidaknya 15 tahun, dan ditemani oleh orang dewasa. Harganya berkisar dari 600 euro (termurah) untuk masa tinggal 7 hari di atas kapal hingga 2.900 euro untuk memulai selama sebulan. Ecovolunteer dapat mendaftar pada waktu yang diinginkan untuk tinggal di kapal tanpa mengetahui sebelumnya di mana perahu layar akan berada dan oleh karena itu akan menjadi tempat keberangkatannya. Dan tidak ada preferensi untuk memilih ecovolunteers. Siapa pun yang mendaftar terlebih dahulu, terlebih dahulu akan memiliki kursi, hingga maksimum 24 kursi tersedia di kapal.

Lintasan perahu layar dapat diikuti secara real time melalui situs Vessel Finder . Saat ini mereka ditambatkan di Madeira, di mana mereka awalnya berencana untuk berlayar dan membersihkan hanya selama seminggu. Namun, sambutannya begitu hangat di pihak asosiasi lokal dan dengan begitu banyak harapan yang diberikan kepada mereka, sehingga para kru Kraken telah memutuskan untuk tinggal 20 hari secara eksklusif di pulau Madeira, menurut blognya. Nanti mereka akan menuju ke Canaries dan Azores. Dan kemudian mereka akan kembali ke Prancis selama sebulan di dermaga kering sebelum menyelesaikan musim panas berlayar Mediterania, terutama untuk daerah Cote d’Azur dan Corsica.

Kera besar tahu jika mereka ‘dicuri’

Dalam beberapa tahun terakhir, ilmu yang mempelajari kera besar telah membuat banyak penemuan dan temuan menarik: simpanse yang menghukum seorang tiran, orangutan yang berbicara tentang masa lalu kepada keturunannya, tradisi budaya dalam bahaya. Tetapi seperti semua ilmu pengetahuan lainnya, prestasi ini didasarkan pada pekerjaan yang sulit, sistematis dan disiplin. Sangat mudah untuk membayangkan tiga primatolog besar , Birute Galdikas (orangutan), Diane Fossey (gorila) dan Jane Goodall (simpanse), duduk berjam-jam di semak-semak dengan buku catatan mereka untuk menggambarkan setiap perilaku hewan-hewan ini.

Meski begitu ada banyak perilaku yang akan hilang selamanya karena tidak ada mata untuk melihatnya, jika bukan karena rekaman kamera. Para ilmuwan dapat menempatkan mereka di tempat yang menurut mereka menarik, sebagai lingkungan tempat simpanse datang untuk melakukan ritual aneh dengan batu. Ketika seekor simpanse tiba di sana, kamera akan mulai merekam apa yang dilakukannya dan memungkinkan untuk dipelajari lebih lanjut.

Tetapi apakah peralatan di sana memengaruhi perilaku kera besar? Untuk menjawab pertanyaan ini, para ilmuwan telah meninjau reaksi bonobo, simpanse dan gorila liar ketika bertemu salah satu perangkat ini untuk pertama kalinya. Hasilnya mengejutkan tim Ammie Kalan dari Institut Max Planck untuk Antropologi Evolusi, yang menerbitkan sebuah studi dalam Current Biology. Masing-masing spesies bereaksi dengan caranya sendiri terhadap benda aneh itu, tetapi tidak ada keraguan bahwa setiap orang memperhatikan keberadaannya sejak saat pertama.

“Perilaku yang berbeda di dalam dan di antara spesies terhadap elemen yang tidak diketahui bisa menjadi masalah ketika datang masa untuk mengumpulkan data pemantauan yang akurat,” Kalan menjelaskan melalui email. Namun dia menambahkan: “Untuk menghentikan efek ini, akan lebih baik jika melakukan periode pengenalan, di mana hewan liar dapat terbiasa dengan unsur-unsur baru.” Seperti dalam kenyataan, untuk mendapatkan spontanitas Anda harus menunggu sampai penghuni rumah terbiasa dengan kamera dan lupa bahwa mereka ada di sana. “Beberapa hasil kami menunjukkan bahwa mereka menjadi tidak peka terhadap sesuatu yang baru begitu mereka lebih akrab dengan benda-benda baru,” jelas primatolog. Sebagai contoh, kera yang tinggal di dekat kantong tempat peneliti bekerja tidak terlalu terkejut melihat kamera, ini menunjukkan bahwa hanya dengan memaparkannya pada objek manusia, mereka cenderung menjadi terbiasa.